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放下“尺子”,成为真正的自己 ——访中国人民大学副教授林光华

[   郑州日报   ] 作者:
2019-10-23 10:11:28 |

  道家思想在很多人的认识中代表着“无为”的消极思想,中国人民大学副教授林光华在新书《放下心中的尺子——〈庄子〉哲学50讲》中,针对当下出现的各种社会现象进行发问与反思,带读者在当今社会感受《庄子》的巨大现实意义。日前,记者对前来郑州参加中原讲坛的林光华进行了采访。
 
  “老庄”有“三宝”
 
  “大家对道家误解很多,其实老子说的是‘无为而无不为’,‘无为’是用符合‘道’的方式顺势而为、不妄为,并没有消极的含义,它是一种方式,达到的目的是‘无不为’,也就是说没有什么事情做不好。”作为致力于道家研究的年轻学者,林光华深感在当下社会传播道家思想精髓的必要:“今天是工业化、信息化时代,消费主义刺激着人们的欲望,被各种欲望驱使的人们活得特别疲惫,而道家的意义在于少私寡欲,就是对人的欲望有所节制,懂得适可而止。”
 
  除了节制欲望,道家还崇尚在人格塑造上注重个体自由。“今天经济发达了,物质水平提高了,但人的内心并不自由,束缚反而增加。庄子的‘逍遥’、个体自由,是值得很多人追求的价值观念。”林光华举例说,很多人在微信里可以和陌生人聊得热火朝天,现实生活中却和身边的人无话可说,人们的生活越来越被微信、电子产品捆绑,追求个性的自由和解放就成为一个时代的主题。
 
  放下心中的那把“尺”
 
  作为道家思想的研究者、传播者,林光华并不唯道家尊大,而是对经典国学有着深厚的敬意。
 
  “国家提倡的‘国学’不仅仅是儒家,还包括经史子集里的优秀传统文化。儒家解决人和人之间的关系,道家解决人与自我的关系,这是现代人都需要的。”林光华认为,人既需要解决和他人的关系,也需要解决和自我的关系,在当今社会,后者的紧迫性更为突出:“人们被社会上各种各样的‘尺子’衡量,社会、他人以及自我,都有一把尺子在不停地比较,什么是真正的成功?为什么要盲目跟风从众?为什么不能接纳不完美的自己?这其实都是因为心中有‘尺子’。”
 
  林光华说,社会上不乏焦虑的大学生、追逐金钱的富豪以及各种各样的抑郁症患者,“人内心的尺子是最束缚自我的。人要学会悦纳有缺点的自己,人生的目标不是成功,而是成为真实的自己。”在林光华看来,“成功”本身就是一把很残忍的尺子,“当下很多人‘把生活过成了战斗’,时刻准备着要去赢得什么。其实人生是你能做出什么成绩就做成什么样,成为自己才是最重要的。”
 
  由此,林光华认为,向内“求心”的中国哲学是当下人们最为需求的精神养料,“中国哲学对促进个人修养、境界的提升有极大贡献,如果科技很发达而没有道德修养的功夫,将是一件很可怕的事。科技越发达,越需要心灵的哲学来指导方向。”
 
  从知识中寻找“答题”方法
 
  从老家江苏到北京的校园,再到河南“老庄的故乡”,初次来郑的林光华对河南的印象十分美好:“这里的人特别朴实、热情。中原文化是中国文化的核心,在这里我还能感觉到秩序和严谨。”
 
  今年正是林光华的“不惑之年”,在扎实的学问功底滋养下,她坦言自己已无个人困惑,“人的知识构成越完善,解决问题的能力越强。”林光华说,人生不同阶段有很多的问题,虽然并不都是庄子能解决的问题。但人生中遇到的几乎所有问题,《庄子》中都有答案,“面对现实,庄子既能保持独立的超越精神,又能与世俗很好地相处,这是值得今天人们学习的智慧。”
 
  记者了解到,《放下心中的尺子》根据林光华《庄子》五十讲视频课讲稿改编而成,她在中国人民大学开设《庄子》课9年后,通过视频的方式,在学术基础上联系生活实际讲述《庄子》,视频上线后全网播放达1000万次,林光华谦逊地说:“我想,数字并不代表讲得好,而代表有困惑需要解答。我希望通过我的努力,让更多人走向自己的内心深处,痛痛快快地享受着有限的生命。”

责任编辑:故城

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